par KimDung 
La douce lumière rosée du soleil commençait à illuminer avec fraîcheur les myriades d’arbres et d’herbes. Les chants joyeux des oiseaux se mêlaient en une mélodie vibrante et allègre. Au loin apparaissait une silhouette majestueuse et solennelle, drapée d’une robe jaune d’or, auréolée d’une lumière éclatante. D’un pas calme et mesuré, elle avançait, s’appuyant sur un bâton de bambou teinté de la rosée et du soleil.
C’était le Bouddha.
Comme à son habitude lorsque le jour se levait, il partait en quête d’aumônes. Il ne vivait que des grains de riz offerts par les cœurs pieux, profitant de cette occasion pour enseigner aux êtres humains et les guider vers la voie du bien.
Le Bouddha arriva devant la maison de Đế Đô, un homme réputé pour sa grande richesse, mais non moins célèbre pour son égoïsme. Le maître des lieux étant absent, un chien était étendu devant la porte. Ses yeux rougis et plissés semblaient lancer des éclairs de férocité. Les crocs découverts, semblables à des armes blanches, pointues et terrifiantes, il grogna avant de se jeter violemment sur le Bouddha en poussant un hurlement sauvage.
Sans la moindre peur ni agitation, le Bouddha demeura serein et dit doucement : « Silence. »
Le chien recula légèrement pour prendre son élan, puis bondit de nouveau avec la rapidité de l’éclair. D’un geste vif mais empreint d’une infinie douceur, le Bouddha saisit ses deux pattes avant et lui adressa, avec compassion, ces paroles pleines de pitié :
« Calme-toi. Je comprends… Tu étais la mère du maître de cette maison. Dans ta vie passée, tu étais cruelle et avide. Ce palais somptueux, ces richesses innombrables, tu les as bâtis au prix de tant de sueur et de larmes. Sans la moindre pitié, tu as dépouillé aussi bien les riches que les pauvres jusqu’à la moelle. Et jusqu’à ton dernier souffle, ton esprit demeurait rempli de malveillance et d’attachement aux biens matériels. C’est pourquoi tu es tombée dans cette déchéance, renaissant sous la forme d’un chien, revenant ici pour garder jalousement ces richesses. Et pourtant, au lieu de te repentir, tu persistes dans la cupidité et la cruauté ! »
La puissance morale du Bouddha apaisa ce cœur obscur. Le chien se tut, baissa tristement la tête et la posa sur le sol. Le Bouddha recula doucement. Les yeux de l’animal perdirent toute lueur de violence ; des larmes de douleur et de lassitude s’accrochèrent à ses paupières tandis qu’il suivait le Bouddha du regard, jusqu’à ce que celui-ci disparaisse derrière le rideau des arbres.
À partir de ce jour, le chien cessa de manger et de boire, et ne voulut plus faire un seul pas. Ce comportement plongea Đế Đô dans la stupeur et l’inquiétude. Autrefois, l’animal était vigoureux et vigilant, gardant la maison avec un zèle redoutable ; chaque étranger qui s’en approchait en était terrifié. Mais désormais, il restait couché dans un coin, silencieux, sans même aboyer.
Đế Đô interrogea son serviteur, qui lui raconta la visite du Bouddha venu mendier son repas. Le visage de Đế Đô devint écarlate de colère. Débordant de haine, il se mit à hurler comme un homme devenu fou, puis se précipita à la recherche du Bouddha pour l’injurier et lui réclamer réparation.
Face à cette violence, le Bouddha demeura paisible et déclara : « Grâce à la connaissance des vies passées que j’ai acquise par la pratique, je sais que ce chien est ta mère d’une existence antérieure. Par excès de cupidité et de cruauté, elle est aujourd’hui tombée dans cette renaissance. »
Đế Đô refusa d’y croire. Le Bouddha ajouta alors : « Si tu doutes, creuse sous le lit, à l’endroit où le chien se couche. Tu y trouveras une jarre d’or. »
Effectivement, en creusant, on découvrit une grande jarre remplie d’or. Pourtant, cet or ne réveilla plus la cupidité de Đế Đô. La vérité avait dissous ses passions violentes. Il serra le chien dans ses bras et éclata en sanglots, puis s’agenouilla devant le Bouddha pour implorer le pardon et demander comment sauver sa mère.
Le Bouddha lui enseigna alors la voie : prendre refuge dans les Trois Joyaux, observer les cinq préceptes, pratiquer la charité et faire des offrandes à la communauté des moines. « Le bonheur ou la souffrance, dit-il, sont le fruit de nos propres actes. Je ne fais qu’indiquer le chemin. »
Đế Đô obéit fidèlement. Il distribua sa fortune et pria avec ferveur.
Peu après, le chien s’étira paisiblement, poussa un long soupir de délivrance, puis mourut.
La nuit suivante, Đế Đô vit en rêve une femme douce apparaître parmi les nuages. Elle posa la main sur son épaule et lui dit : « Grâce à la compassion du Bouddha et à ta piété filiale, j’ai été libérée de cette existence douloureuse et renaît dans un monde de paix. Nul n’échappe à la loi de cause et d’effet : on récolte ce que l’on sème. Désormais, suis la voie du bien. »
Puis elle disparut.
Ainsi s’achève cette histoire, rappelant que la loi du karma est inévitable et que la repentance sincère, la compassion et la vertu ouvrent la voie de la libération.
