L’or et les bijoux font-ils le bonheur ?
VÀNG NGỌC PHẢI CHĂNG LÀ HẠNH PHÚC
Une histoire sur l’attachement, le désir et la liberté intérieure qui naît du lâcher-prise.
VÀNG NGỌC PHẢI CHĂNG LÀ HẠNH PHÚC
Une histoire sur l’attachement, le désir et la liberté intérieure qui naît du lâcher-prise.
Un souverain, désireux d’accomplir une grande œuvre de générosité, fit amasser bijoux et métaux précieux et annonça que chacun pourrait venir en recevoir. Malgré la foule, le trésor semblait inépuisable.
Le Bouddha, voyant une occasion d’enseigner, prit l’apparence d’un brahmane et se présenta au roi. Il demanda une poignée de joyaux pour construire une maison.
Le roi accorda volontiers la demande. Le brahmane prit les pierres, fit quelques pas, puis revint les déposer : une maison ne suffirait pas, expliqua-t-il, car il faudrait aussi se marier.
Le roi lui proposa davantage. Il revint encore : après le mariage viendraient les terres, les animaux, les serviteurs. Le souverain augmenta encore son don. Le demandeur trouva de nouveaux besoins : les enfants, les cérémonies, les obligations sociales. Finalement, le roi lui proposa la totalité du trésor.
À ce moment, l’homme refusa tout.
Il expliqua qu’en poursuivant chaque nouveau désir il avait compris qu’aucune quantité ne pouvait garantir la tranquillité. À peine un besoin satisfait, un autre apparaissait. Posséder davantage ne supprimait donc pas l’insécurité ; cela pouvait multiplier les choses à protéger et les inquiétudes qui les accompagnent.
Le roi saisit le sens de la démonstration. Dans le récit, le visiteur révèle alors sa véritable identité et l’assemblée reçoit un enseignement sur l’impermanence et le détachement.
La richesse n’est pas présentée comme mauvaise en elle-même. Le problème vient de l’espoir qu’une somme suffisante finira par rendre tout changement impossible.
Le conte pose une question très actuelle : savons-nous reconnaître le moment où « assez » devient réellement assez ? Sans cette limite intérieure, même une montagne d’or peut sembler insuffisante.
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