par KimDung 
Thích Giác Khang, né en 1941 sous le nom de Tô Văn Vinh, est né et a grandi dans un foyer pauvre du district rural de Vĩnh Lợi, province de Bạc Liêu. Il était le 8e enfant d’une famille de 5 filles et 3 garçons. Sa mère s’appelait Cụ Tô Khanh et son père était Cụ Trần Thị Yến. Il a fait des études, obtenu son baccalauréat et un diplôme d’études supérieures en pédagogie.
Thích Giác Khang est décédé dans la paix à 15h30 le 30 mars 2013 (calendrier lunaire : année du Serpent de l’Eau), à l’âge de 74 ans.
Thích Giác Khang résidait dans une pagode du district de Ngọc Văn, province de Trà Vinh. Il était un maître du bouddhisme Nam Tông, suivant le chemin de Maître Minh Đăng Quang. C’était un moine très respecté, respectant strictement les préceptes.
Quand un moine quitte ce monde, s’il n’a pas encore atteint l’état d’Arhat, il peut renaître. On dit qu’il a cultivé pendant de nombreuses années. Lorsque le Dharma de la Terre Pure fut présenté, il dit : « Le Dharma de la Terre Pure est incomplet, car il y a encore de nombreux concepts mondains. Après avoir étudié le Dharma de Duy Thức, il soupira : ‘Le monde de la Terre Pure est si vaste dans mon cœur que je n’ai plus besoin de le chercher dehors.' »
Il a choisi le chemin de la Terre Pure Occidentale, même s’il était toujours un moine traditionnel. Il voyageait à pied, mendiait pour sa nourriture et acceptait une seule part de nourriture. Il ne portait pas d’oreiller, mais dormait sur le sol ou sous un arbre. Il méditait pendant environ 7-8 heures par jour. Lorsqu’il commença à enseigner le Dharma de la Terre Pure, il rencontra des difficultés, ce qui est naturel.
Voici le processus de son décès :
Le Maître savait depuis longtemps son départ. Avant son décès, lui et de nombreux disciples ont fait de profonds vœux. Le but de l’urne était d’incinérer le corps à Phât, mais les disciples voulaient tous incinérer le corps du Maître. De plus, cela ne faisait pas beaucoup de bruit et coûtait cher de garder l’urne là-bas. Mais les disciples ont décidé de ramener le Maître au Vietnam.
Vingt jours avant son décès, le Maître avait organisé, affecté des tâches à ses disciples, et désigné des personnes pour superviser le processus.
Dans la matinée du 30 mars 2013, le Maître s’est réuni avec les disciples et a beaucoup insisté, et a demandé à plusieurs reprises s’il était 10h passé, et a dit aux disciples : « SI NOUS VOULONS LE MERITE ET LA VERTU POUR ATTEINDRE L’ÉTAT D’ARHAT POUR ALLER VERS LE BOUDDHA AMITABHA, ALORS NOUS NE DEVONS PLUS NOUS SOUCIER DES RICHESSES ET DES BIENS, NE PAS ÊTRE ATTACHÉS À LA PRATIQUE. »
Le Maître avait encore de nombreux trésors.
Le Maître souffrait d’une maladie depuis de nombreuses années, avant son décès, on le voyait souvent souriant même s’il était malade. Le matin du 30 mars 2013, le Maître avait prédit son départ. Il est parti très paisiblement, juste avant de dormir.
Des phénomènes étranges se sont produits 3 fois de suite : une lumière vive et une aura sont apparues dans le ciel, chacune pendant 1 heure. L’aura brillait comme un arc-en-ciel, les nuages changeaient continuellement de couleur. Les disciples racontent que les nuages au-dessus de leurs vêtements étaient du même jaune et bleu. Le soleil tournait rapidement, sans être éblouissant, on pouvait le regarder directement sans être ébloui, et il avait une couleur dorée éclatante. Lorsqu’ils effectuaient des rituels nocturnes, de nombreuses auras apparaissaient.
Le Maître a laissé de nombreuses reliques. Mme Thị Giá a déclaré : « Il y a un léger manque : il y a plus de 1000 reliques de sá lợi, dont plus de 100 perles de sá lợi au milieu. Les petites perles de sá lợi n’ont pas été comptées. Il y a aussi des reliques colorées : jaunes, bleues, blanches, rouges… »
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
Collection – Bình An
