(Une interview très intéressante, que tous les amis bouddhistes devraient lire)
PV Đinh Gia Lệ : Cher Maître, il y a deux jours, le journal a rapporté une histoire, un fait réel. Un homme est allé chasser dans la forêt et, par inadvertance, est tombé dans un trou profond d’environ 30 mètres. Il y est resté deux jours et deux nuits, incapable de remonter, certain de mourir de faim et de soif. Soudain, un python géant est arrivé, a utilisé sa queue pour le sortir du trou. Grâce à cela, l’homme a pu s’échapper. Mais après avoir été sauvé, il ne s’est pas souvenu de son bienfaiteur et l’a même signalé aux autorités locales.
La police a fini par attraper ce python et l’a enfermé dans une grande cage. Lorsque l’homme est allé voir le python en cage, il a vu la bête s’agiter violemment et cracher une substance toxique vers lui. L’homme est tombé malade, s’est retrouvé avec des plaies putréfiées sur tout le corps, a couru d’hôpital en hôpital sans succès, et a fini par mourir après d’horribles souffrances.
Maître, après avoir lu cette histoire, je me suis demandé pourquoi le python n’avait pas craché son venin sur quelqu’un d’autre ? Serait-ce sa vengeance contre cet homme ?
HT Tịnh Không : Oui, c’est sa vengeance.
PV Đinh Gia Lệ : La gratitude est devenue de la haine.
HT Tịnh Không : Cet homme a eu une dette envers le python, et non une dette de gratitude. Maintenant, l’homme a de nouveau essayé de le tuer, et l’animal s’est transformé en démon, lui crachant du venin. C’est sa vengeance.
PV Đinh Gia Lệ : Le python a tellement de haine, de ressentiment envers cet homme, comme s’il voulait dire : « Je t’ai sauvé la vie, mais tu me trahis et me hais si profondément. »
HT Tịnh Không : Exactement, c’est cela.
PV Đinh Gia Lệ : Cet homme est vraiment stupide, Maître. Vous lui avez sauvé la vie, et il…
HT Tịnh Không : Il est certain que la personne qui comprend le bouddhisme ne l’attraperait pas. Comment le ressentiment et la haine pourraient-ils ne pas exister ? La haine ne le pardonnera certainement pas. Ce crime est donc de sa propre fabrication, il doit l’assumer.
PV Đinh Gia Lệ : Maître, je pense que la psyché des serpents est si forte, que ce genre d’action pour se venger, vengeance pour la vie passée… Et si la prochaine vie est toujours liée à cet être ? Le Maître a-t-il raison ? N’est-ce pas qu’il prendra encore sa vie ?
HT Tịnh Không : C’est exact. Les humains, n’importe qui, sont des êtres sensibles. Si nous avons du mérite, nous serons vus par eux. Mais les animaux tués et mangés ne nous pardonneront pas. Tellement de choses ! Tant de choses qui restent accrochées aux gens. C’est pourquoi, s’il y a toujours du ressentiment, nous n’avons aucun moyen de nous en débarrasser. Si le karma négatif arrive à échéance, votre maladie se déclarera.
PV Đinh Gia Lệ : La maladie se déclarera ?
HT Tịnh Không : Oui, sur vous, le ressentiment et la dette karmique du propriétaire de la dette sont sur vous.
PV Đinh Gia Lệ : C’est l’âme de l’animal que l’on mange qui nous habite ?
HT Tịnh Không : C’est exact, elle vous habite.
PV Đinh Gia Lệ : Cher Maître, comment cela est-il possible ?
HT Tịnh Không : C’est possible.
PV Đinh Gia Lệ : C’est possible ?
HT Tịnh Không : Oui. C’est possible. Parce qu’ils sont sans forme, vous ne les voyez pas. Vous utilisez des équipements scientifiques et vous ne les trouverez pas, vous ne les verrez pas.
PV Đinh Gia Lệ : Je ne les vois pas, mais ils existent toujours ?
HT Tịnh Không : Ils existent. Quand votre karma négatif arrive à échéance, ils attendent l’occasion ; ils sont en vous, mais ils ne vous font aucun mal. Ils attendent que le karma arrive à échéance, ou que vous commettiez des péchés, et alors ils se manifesteront. C’est pourquoi ceux qui étudient le bouddhisme et pratiquent la récitation du sutra chaque jour devraient se dépasser, dissoudre les ennemis de la dette karmique. Nous espérons tous atteindre la Terre Pure de la Béatitude Suprême. Nous nous entraidons, nous existons et avançons. Nous devons penser ainsi, absolument ne pas leur faire de mal. « Autrefois, j’ai commis des erreurs parce que je n’étudiais pas le bouddhisme, je ne connaissais pas l’éducation du Dharma, j’étais ignorant », une sincère repentance leur pardonnera tout. Ils savent aussi que la vengeance karmique fait mal aux deux parties, pas seulement à l’une, espérant que les ennemis de la dette karmique seront dissous dans cette vie.
PV Đinh Gia Lệ : Cher Maître, ma mère est atteinte d’un cancer de l’utérus, et de nombreuses expériences médicales ont été menées. Ces expériences sont toutes les mêmes. Une fois, ma mère subissait une échographie, et sur l’écran, elle a vu des choses danser et chanter. Les médecins lui ont demandé : « Qu’est-ce que c’est ? » Ma mère a répondu : « Qu’est-ce que vous voyez ? » Le médecin a dit : « Il y a des choses qui dansent et chantent. » Ma mère a dit : « Ce sont mes enfants. » Elle avait avorté à plusieurs reprises et aimait manger de la viande. Quand elle a fait cette petite opération, elle n’a pas pu s’en remettre. Le médecin a dit que ma mère était très affaiblie et risquait de mourir. Puis, les médecins ont effectué de nombreuses procédures complexes et invasives, mais rien n’a fonctionné. C’était la chef du département de chirurgie de l’hôpital qui a opéré ma mère, mais elle n’a rien pu faire.
Ma mère a continué à réciter le nom du Grand Compagnon Bodhisattva Avalokiteshvara. Elle a récité sans cesse, et une personne à côté d’elle a demandé : « Cette actrice, qui est-ce ? » Tout d’un coup, ma mère a reçu un appel téléphonique, et c’était d’une personne qui comprenait le bouddhisme. La première chose qu’il lui a dite a été : « N’essayez plus, votre dette karmique est trop lourde. » Avant cela, ma mère avait tué beaucoup de vies. Ces vies, elle les avait tuées, nous sommes certains qu’elles ne la laisseront pas faire cette opération. Pendant que ma mère se faisait opérer, on a dit que ma mère avait un cancer de l’utérus. Ma mère n’a jamais su cela. Cher Maître, c’est vraiment effrayant !
HT Tịnh Không : C’est vrai.
PV Đinh Gia Lệ : Cela signifie que ces êtres, que ma mère a mangés, sont en elle, la faisant souffrir ?
HT Tịnh Không : C’est exact. Il y a tellement d’êtres qui attendent leur tour sur vous. Lorsque le karma négatif arrive à échéance, ils se manifestent et vous donnent votre récompense. Les gens ordinaires ne le savent pas, mais les bouddhistes le savent. Si l’on se repent sincèrement, on peut s’en sortir.
PV Đinh Gia Lệ : Alors je peux m’en sortir, je dois me repentir sincèrement, n’est-ce pas, Maître ?
HT Tịnh Không : C’est exact, il faut se repentir soi-même. Si d’autres le font, l’effet est très limité.
PV Đinh Gia Lệ : Ils n’acceptent pas, Maître ?
HT Tịnh Không : C’est exact, ils n’acceptent pas, il faut absolument se repentir soi-même.
PV Đinh Gia Lệ : Alors ma mère… Je suis si stupide. Si je comprends cette vérité, je peux le dire à ma mère, elle peut se repentir, qui sait où ils iront…
HT Tịnh Không : Vous voyez, vous pouvez le voir, mais les médecins ne le peuvent pas.
PV Đinh Gia Lệ : Cher Maître, cela signifie-t-il que ma mère a mangé ces êtres, ces animaux ?
HT Tịnh Không : Oui, oui, ce sont eux.
PV Đinh Gia Lệ : Ils dansent, toujours en train de danser là-dedans.
HT Tịnh Không : Vous pouvez les voir, mais les médecins ne le peuvent pas.
PV Đinh Gia Lệ : C’est vraiment effrayant, Maître !
HT Tịnh Không : C’est exact, quand vous les voyez, c’est qu’ils veulent que vous le sachiez, ils veulent vous le rappeler.
PV Đinh Gia Lệ : C’est aussi pour vous rappeler ?
HT Tịnh Không : C’est aussi pour vous rappeler, pour que vous compreniez ces images, compreniez que la rétribution karmique ne tarde jamais. C’est la vérité du karma, vous ne la comprenez pas, et quand le malheur arrive, il est déjà trop tard.
PV Đinh Gia Lệ : C’est déjà trop tard ?
HT Tịnh Không : Il n’est jamais trop tard. Vous pouvez le voir parce que vous avez de bonnes racines. Le Sūtra d’Amitābha dit : « Les bonnes racines et le mérite ne peuvent pas être rares dans les mondes inférieurs. » Les bonnes racines et le mérite sont ce que vous avez semé dans le passé. Maintenant, vous devez comprendre et faire votre devoir. Les autres disent que nous sommes stupides, mais les personnes stupides ont de bonnes racines. Quand j’ai étudié le bouddhisme, j’ai eu ma première retraite à douze ans, combien de personnes disaient que j’étais stupide !
HT Tịnh Không : Soixante-cinq ans. Mais maintenant, il y a encore des gens qui me voient, et ils me disent que j’ai raison, levant le pouce (geste du chiffre un) : « Maître, vous avez raison ! »
PV Đinh Gia Lệ : Ils vous admirent, Maître.
HT Tịnh Không : Exactement, je suis vieux, mais je ne suis pas faible.
PV Đinh Gia Lệ : Restez fort, vivez longtemps.
HT Tịnh Không : Ils voient, d’où cela vient ? D’un régime végétarien, et il n’y a pas de mal pour votre propre santé. Pourquoi ne pas le faire ? J’étais à la conférence internationale il y a vingt ans, et on m’a demandé : « Maître, comment maintenez-vous une si bonne santé ? » J’ai répondu : « Coeur pur, régime végétarien, ne pas convoiter, ne pas demander, ne pas s’accrocher à son corps. » Ils ne le comprennent pas, mais ces choses sont très réelles.
PV Đinh Gia Lệ : Les bienfaits du végétarisme.
HT Tịnh Không : Le végétarisme est très bon, surtout quand on mange de la viande sale, c’est très effrayant. Ils disent que la viande n’est pas sale, mais les œufs sont aussi impropres à la consommation. Nous prenons souvent l’avion, et la nourriture dans l’avion est aussi impropre à la consommation, nous ne savons pas d’où elle vient.
PV Đinh Gia Lệ : C’est exact.
HT Tịnh Không : C’est pourquoi, lorsque nous prenons l’avion, surtout lorsque nous prenons l’avion aux États-Unis, nous apportons toujours nos propres boîtes à lunch.
PV Đinh Gia Lệ : Cher Maître, que mangez-vous habituellement en avion ?
HT Tịnh Không : Des boîtes à lunch, nous apportons nos propres petites boîtes à lunch.
PV Đinh Gia Lệ : Petites boîtes à lunch, nourriture…
HT Tịnh Không : Repas, nourriture, tout est là, nous mangeons nous-mêmes.
PV Đinh Gia Lệ : C’est très bien.
HT Tịnh Không : Lorsque nous prenons l’avion en hiver, nous leur demandons de nous réchauffer.
PV Đinh Gia Lệ : Réchauffer ?
HT Tịnh Không : Quand nous demandons à réchauffer, ils nous donnent la leur, c’est notre nourriture. La personne à côté de moi, parlant à l’hôtesse de l’air : « Je voudrais aussi une portion comme le Maître. » Elle a répondu : « C’est ce que le Maître a apporté. »
PV Đinh Gia Lệ : Très admiré.
HT Tịnh Không : Apporter sa propre nourriture, c’est très important.
PV Đinh Gia Lệ : Oui, c’est exact.
HT Tịnh Không : Lorsque vous voyagez loin, vous devez faire attention à la nourriture, il est préférable d’apporter la vôtre.
PV Đinh Gia Lệ : C’est exact, la route intestinale n’est pas bonne, Maître, parfois quand je mange la nourriture dans l’avion, j’ai la diarrhée.
HT Tịnh Không : C’est exact !
PV Đinh Gia Lệ : Vraiment !
HT Tịnh Không : La nourriture des hôtels n’est pas garantie non plus.
PV Đinh Gia Lệ : Oui, c’est exact, elle n’est pas hygiénique.
PV Đinh Gia Lệ : Oui, merci Maître, merci Maître d’avoir répondu à tant de nos questions, et aussi à celles liées aux humains ! Je vous remercie sincèrement, Maître !
(Extrait de l’interview du Vénérable HT Tịnh Không par le journaliste Đinh Gia Lệ à l’Association bouddhiste de Hong Kong en 2012)
Commentaire :
Cette interview du Vénérable HT Tịnh Không aborde des thèmes fondamentaux du bouddhisme, tels que le karma, la rétribution karmique, la repentance, et les bienfaits du végétarisme. L’histoire du python et de l’homme est utilisée comme une illustration frappante de la loi de cause à effet, soulignant que les actions passées, qu’elles soient bonnes ou mauvaises, reviennent toujours à leur auteur.
Le Maître insiste sur le fait que le ressentiment et la haine des êtres vivants tués peuvent s’accrocher aux individus et causer des maladies, des souffrances, et des obstacles. La repentance sincère est présentée comme un moyen essentiel de dissoudre ces liens karmiques.
Enfin, l’interview met en lumière l’importance d’une alimentation végétarienne, non seulement pour la santé physique, mais aussi pour éviter d’accumuler de nouvelles dettes karmiques avec les animaux. Le Maître partage son expérience personnelle, soulignant que sa longévité et sa vitalité sont liées à son régime végétarien et à un « cœur pur ».
Cet article, basé sur l’interview, offre des perspectives profondes sur la philosophie bouddhiste et ses applications pratiques dans la vie quotidienne, encourageant la compassion, la compréhension du karma et la prudence dans les choix alimentaires.
J’espère que cette traduction et cette présentation vous seront utiles !

